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      揭秘五鬼運財風水居如何布置最好,如何利用五鬼運財術快速催財

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      關于物件的風水作用和意義。家中擺什么物品旺風水、怎么樣擺旺風水、擺什么位置旺風水的問題?不論是擺、掛、敬何種物品,不論擺、掛、敬在什么地方,以下的內容忠告人們,認識清楚了,看透徹了,想明白了,擺、掛、敬什么都好,在任何位置,只要不妨礙正?;顒?,安全有保證,禮拜神佛的地方要清靜,都會旺風水,否則什么都不是,如同廢品收購站,物品堆砌庫。物品擺放和其它“藝術性趣”物品,如養魚、種花;只要安全,不妨礙正?;顒?,便于觀賞,便于管理,便于擺放,家中什么地方都是可以利用擺放的地方。是一種樂趣培養,指望作為風水應用的物品直接就有好的風水效應,是不可能的。但好的情趣,對人的身心健康有益是實。身心愉快,某種“靈感”來快,這種靈感正確,就有可能帶來財富也是事實。這也就是作為風水物品能起到崔財作用的結論??傊?,風水效果最終還是要靠發揮人的潛能和靈動才能實現。

      臥牛擺放在風水中的作用?————回答是:所有擺設物件、假山造型、字畫、標本、雕刻、裝表、裝飾、養魚、養龜、種花、種樹、敬奉的神圣、佛像,視同臥牛,風水效應義理相同。臥牛擺放在風水中有作用嗎?回答是:沒有。臥牛擺放在風水中真的沒有作用嗎?回答是:不一定。那么臥牛擺放在風水中的作用到底在那里?本人的回答如下:臥牛擺放還是臥牛擺放,臥牛擺放的作用在于欣賞和賞識,不能為賞而賞,為識而識,是要在欣賞和賞識中得到人生真諦和人生感悟。一、欣賞和賞識過程是培養和鍛煉一個人的品性過程,心賞和賞識的含義,貴在能培養一個人持久、經常、衡定、感悟、象征的心性,克制一個人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懶散的心性,這是一個人為人、處世、行事的真諦,也是欣賞和賞識的真學問。二、欣賞和賞識不在于物品有何種效果,而在于你的心中要有感悟,通過欣賞和賞識心中疑聚出人生真理,否則欣賞和賞識的物品再好、心愛的作用再大,心中無感悟,也失去欣賞和賞識的真實意義。只有你心中有感悟、有啟迪、有思想、萌生的是未來世界的新創意,才會因欣賞和賞識而成功,這就是欣賞和賞識的真實意義。否則,金山銀山照樣可歸于消失,真正的價值,有時起源于一種思想觀念的萌發和更新。這才是欣賞和賞識物品能助人轉運、能鎮宅驅邪、具有珍寶效應和風水效應的真實含義。

      關于神佛,也要有正確的思維,敬奉神佛是要敬重神佛的內在精神,只有心中有神佛精神,視為楷模,禮佛才有意義。如當你遇到困難時,你心中楷模的神佛會告訴你,黑暗前面就是光明,當你遇到沖突不愉快事項時,你心中榜樣的神佛會警視你,冷靜良善是福音,如此等等,除去心中惡魔,世間永存光明,這些也許就是神佛的意義。如果對神佛的精神境界一點也不理解,只是為供佛而供佛,為供神而供神,或者一概否定,那就是迷信。什么叫迷信,無知而又盲從,不理解而又祟拜,不懂而一概否定就是“迷信”。

      客廳落地擺件工藝品,有哪些風水禁忌誰知道?——落地擺件工藝品擺放,以不擁擠逼壓,阻擋視線,妨礙人的正?;顒訛橐?。不宜擺放有毒、有害、尖刺物品。

      新房放置什么能測出房屋風水好?——心中喜愛的物品一定風水好。有緣才喜愛,才會風水好;不可能使人反感的物品還會帶來好風水。

      辦公室風水之鐵樹適合放辦公室嗎?——太大;不能襯托主題,喧賓奪主,失去意義。

      為什么要在庭院中設置假山?——現在是:“無事滿山爬,無車不辦事”要問為什么?有回答:無車身份不明,有車身份的像征。為什么要在庭院中設置假山?有點像無車不辦事,追求虛假的闊富;類似于葉公好龍。

      大門兩旁各放一只鹿有什么講究?——喜歡動物造型藝術在大門口陳設,放獅、虎、瑞獸會引起質疑,鹿,善良動物,能被人們接受,不會引起鄰里質疑。是一家有頭腦、勤思考人家的表現。

      鐵錨作為景觀風水上看好不好?——有象征意義,如正面解讀,可以認為是:穩健、沉穩、剛勁、不漂蕩、不虛浮。關健在于對鐵錨的正確理解。

      鏡面的風水作用——本人從前的辦公性質是:需要廣泛接觸人群,又需要高度警惕。在沒有電子監控條件下,本人在墻上加裝了一面鏡子,鏡子所在位置是大門、鏡子、坐位,三者在三角位置。我坐在桌旁,即可以通過直視門口了解門口的變化,又可以通過鏡子畫面了解門口的變化。對于有心事行為的人來說,必然遲疑這面鏡子,通過鏡面更能準確把握一個人的心思意境,直視當事人不一定有這種效果,這就是鏡子的效用所在。

      請問按風水的話床背景是否能做山水畫?——以各人喜好為主。風水只能從為什么要這樣做入手,進行評估人的“心思進退”,不能先入為主,代替別人的“心思進退”。也就是說,風水只能從一個人為什么要作畫,或者不作畫,或者為什么要作這樣的畫,而不作那樣的畫中,研究一個人的心態,進而推導一個人的進退得失。

      男屬蛇女屬兔,房屋南向如圖,沙發挨陽臺,沙發墻靠西,沙發墻可以掛樹畫嘛,掛啥色?——回答是:圖畫圖案,一是美術效果;二是欣賞效果;三是寓意、想像、楷模效果;四是摭擋阻隔效果。掛什么地方,掛什么位置,審美角度衡量為主,心態好才是最重要的。

       

      大門對大門掛五帝錢怎么掛?——回答是:用美術眼光去思量和考量怎么掛,定不會錯。美觀、耐看是正理。風水,其實就是人的“心向”,大門對大門,掛上五帝錢,核心問題是轉移人的思維注意力,調整人的心態,從這個方向思考,美術在吸引人的注意力方面,有不可替代的作用。

      五鬼風水運財局的具體布置。

      五鬼運財法,在施法上,運用上或門派上,各有巧妙,不盡相同。

      但亦可分為二種方式,一由專門法師操作,即由法師施法,操縱五鬼,去幫助求財者,一定要由專業法師,方能押鬼行事。

      平常人則無法辦到。

      一由求財者,自已施法,祭拜五鬼;此處該是請五鬼幫忙運財,以白話直說:就是求財者,運用符術押走惡鬼,請來善鬼,祭拜賄賂之,拜托五鬼報恩,幫忙運財,而使自身財源滾滾,永遠沒有錢財上的困難與憂愁。

      本文所要介紹的五鬼運財術,即屬于后者,由求財者自己來施法,祭拜五鬼。

      切忌猜疑、急燥或四處喧揚,最好秘密為之。

      準備事項及程序如下:1、準備一張小桌子,五碗米,五個酒杯,一個香爐,清香,金紙,蠟燭,五牲(雞鴨魚肉蛋),米酒。

      2、準備五支竹片(如筷子般長),以黃紙或白紙剪成五張紙人,畫上七個人形軀體,注上東方生財鬼,西方、南方、北方、中方生財鬼,貼于竹片上后,插于裝米之碗上,依東西中南北之順序,排于小桌上,或一排狀,香爐擺在中間,五鬼神位前各放一個酒杯,蠟燭立于最左邊。

      (畫時鬼必須戴耳環以區別)。

      3、剪下自己的手指甲,腳趾甲,男左女右五裉頭發,分別放入神位之碗內米上。

      用黃紙一張,寫上姓名、住址、生辰、八字,壓于香爐下。

      4、于家里后院最佳,挪個位置,安置五鬼神桌,以及應準備事項,方便于日夜祭拜,燒金銀紙,但必須在不被風吹雨打之處才行,以及不為人撞見為佳。

      5、到農具店買一犁頭或尖鋤頭。

      6、五牲早晚祭拜,耗費太大,且亦吃不完。

      可以雞翅一支,豬腿一支,豬肉一塊,蛋一個,魚一條,切記五樣齊備。

      7、以上準備齊全,祖墳安置好,家中邪鬼亦驅除過,方可開始行使五鬼運財法。

      8、擇一日子時,按照畫符程序要領畫A、B道符。

      將A符合同銀紙一疊,拿到門外焚化。

      B符貼于犁頭上,擺于神案下,尖端朝著大門。

      無神案可擺于家內角落,同樣尖端對準大門。

      但所擺之處,最好不要被人跨過,隱密之處更好。

      9、隔日于子時畫一道符(C圖),畫完后,將此符放于五鬼神桌上的香爐前,一句話不說,默默的燒一些銀紙,待銀紙焚燒完畢,拜三拜,亦別禱告等,轉身就走,回房睡覺。

      隔日開始祭拜五鬼。

      10、晚上十點后,奉上五牲,點燃蠟燭,擺好金銀紙,獻上一次酒,點燃五支清香,念一次咒,稟告心中所要求五鬼運財之事,插上香,取金銀紙各五張,焚燒于神位前地上,休息片刻,再獻一次酒,雙手合掌念咒一次,再燒金銀紙五張于神位地上。

      第五次念咒完畢,亦要稟告五鬼幫忙運財之事。

      最后將五杯酒倒在地上紙灰四周。

      酒成園圓狀。

      如此祭拜結束,雙手合掌感謝五鬼大力相助。

      11、按照以上程序,每日早晚祭拜五鬼,念咒、上香、獻酒、禱告等,連續四十九日。

      上道符必須于第一天第一次祭拜時,結束時連金銀紙一起焚化,若時間不允許,早上未祭拜尚可,但晚上這次一定四十九日連續拜,不可缺一日。

      12、當第四十九日結束趵最后的最后一次祭拜時,謝過五鬼幫助運財后,將五鬼神位,從碗中取下,以較大量的金銀紙折好鋪于地上,然后將五鬼神位放于金銀紙上,找出碗內之手指甲、腳趾甲、頭發,以及香爐上之香。

      同樣放于金銀紙上,一起焚燒掉。

      13、如此就大功告成,此五鬼將長相左右,當你錢財困厄、缺乏時,自然會財源滾滾來,即有賺錢之機會適時出現。

      當然,以后每逢初二、十六日于門口燒一些銀紙給五鬼更佳。

      附五鬼運財咒:天蒼蒼,地蒼蒼,五鬼在何方?太公押來五方鬼,押來五方生財鬼,拜請五方生財鬼,拜請東方生財鬼,拜請西方生財鬼,拜請南方生財鬼,拜請北方生財鬼,拜請中方生財鬼,鬼是鬼,神通大無比,威靈顯五方。

      專管人間運財事,運來東西南北中方財,日日財,月月財,年年財,五路五方財,有財來,無財去。

      急急如律令,急急如律令,急急如律令,急急如律令,急急如律令。

      此種財咒最好能事先背熟,全神貫注,一氣呵成般的念。

      若出現香爐起火、酒杯倒了,或五鬼神位歪倒之異狀,亦要不動聲色,調整好繼續拜如常,切記勿急勿猜疑,更別口無遮攔,只要心里有數就可。

      更別忘了本身還要去創造機會。

      否則,天天在家睡大覺,五鬼如何去替你運財?

      怎樣畫五鬼運財符

       

      五鬼運財法靠的是符法來催動五方鬼神,強制鬼神依令而行,強催未來的錢財財運,故必須事后,作善才可解決強行之罪,違者必遭罰,而他所催的咒語為: 天蒼蒼,地蒼蒼,五鬼在何方?太公押來五方鬼,押來五方生財鬼,拜請五方生財鬼,拜請東方生財鬼,拜請西方生財鬼,拜請南方生財鬼,拜請北方生財鬼,拜請中方生財鬼,鬼是鬼,神通大無比,威靈顯五方。

      專管人間運財事,運來東西南北中方財,日日財,月月財,年年才,五路五方財,有財來,無財去,急急如律令急急如律令急急如律令急急如律令急急如律令 此種財咒最好能先讀熟,全神貫注,一氣呵成般的念,若出現香爐起火,酒杯倒了或五鬼神位歪倒之異狀,亦要不動聲色,調整好繼續拜如常,切記勿急,勿猜疑,更別口無遮攔,心里有數就可以了。

      1準備一張小桌子,五碗米,五個酒杯,一個香爐,清香,金銀紙,蠟燭,五牲(雞鴨魚肉蛋),米酒 2準備五支竹片(如筷子長),以黃紙或白紙剪成五張紙人,畫上五個人形軀體,注上:東方生財鬼,西方,南方,北方, 中方生財鬼,貼于竹片上后,插于裝米的碗上,依東西中南北的順序排在小桌上,或排成一排,香爐擺在中間, 五鬼神位前各放一個酒杯,蠟燭立于最左邊。

      (畫鬼時必須戴耳環以區別) 3剪下自己的手指甲,腳指甲,男左女右五根頭發,分別放入神位碗內米上。

      用黃紙寫上姓名,住址,生辰,八字,壓于香爐下。

      4于屋里后院最佳,挪個位置,安置五鬼神桌,以及準備事項,方便于日夜祭拜,燒金銀紙,但必須在不被風吹雨打處才行,以及不為人撞見為佳。

      5到農具店買一犁頭。

      6五牲早晚祭拜耗費太多,且亦吃不完,可以雞翅一支,豬腳一只,豬肉一塊,蛋一個,魚一條代替,但須五樣齊備。

      7以上準備齊全,祖墳安置好,家中邪魁亦驅除過,方可開始行使五鬼運財大法。

      8擇十靈日子時,按照畫符程序要領畫AB道符,將A符合同銀紙一疊,拿到門外焚化,B符貼于犁頭上,擺于神案下,尖端朝著大門,無神案可擺于家內角落,同樣尖端對準大門,但所擺之處,最好不要被人跨過,隱蔽處更好。

      9隔日子時,畫一道符,畫完后,將此符放于五鬼神桌上,香爐前,一句話不說,默默的燒一些銀紙,等銀紙焚燒完畢,拜五拜,亦別禱告等,轉身就走,回房睡覺,隔日開始祭拜五鬼。

      10晚上十點,奉上五牲,點燃蠟燭,擺好金銀紙,獻上一次酒,點燃五支清香,念一次咒,稟告心中所要求五鬼運財之事,插上香,取金銀紙五張,焚燒于神位地上。

      休息片刻,再獻一次酒,雙手合掌念咒一次,再燒金銀紙五張于神位上。

      第五次念咒完畢,亦要稟告五鬼幫忙運財之事。

      最后,將五杯酒倒在地上紙灰四周。

      酒成園圓狀,如此祭拜結束,雙手合掌感謝五鬼大力相助。

      11按照以上程序每日早晚祭拜五鬼,念咒,上香,獻酒,禱告等,連續四十九日。

      上道符必須于第一天第一次祭結束時,連金銀紙一起焚化。

      若時間不允許,早上未拜也可以,但是晚上這次一定要四十九日連續拜不可缺一日。

      12當第四十九日結束的最后一次祭拜時,謝過五鬼幫助運財后,將五鬼神位,從碗中取下,將大量的金銀紙折好,鋪于地上,然后將五鬼神位放于金銀紙上,找出碗內的手,腳指甲,頭發,以及香爐上的香,同樣放于金銀紙上,一起焚燒掉。

      13如此大功告成。

      此五鬼將長期左右,當你錢財困厄,缺錢時,自然會財源滾滾來。

      道教法師回答,五鬼運財是,有效果嗎

      五鬼運財,漢族民間的傳說的五鬼運財術的五鬼,有兩種說法,第一種指的曹十,張四,李九,汪仁,朱光等五位陰將;第二種指的是五靈公,即東方生財鬼張元伯,西方生財鬼劉元達,南方生財鬼趙公明,北方生財鬼鐘士貴,中方生財鬼史文業等五位神王。

      而符咒中的五鬼搬運,即是驅使五鬼來運財,將別人家的財運到自己家。

      五鬼搬運見于中國舊小說,說五個小鬼可以不啟人門戶,不破人箱籠而取人之財物。

      可分為兩種:一為風水局,一為法術。

      皆以其大旺偏財、橫財而著稱。

      是救貧的秘法。

      五鬼運財:坐為山龍,向為水龍,山龍水龍各立一卦,并依法進行卦,依凈陰凈陽及三爻卦納甲原理納入二十四山,把山龍上廉貞所在之向位,將來水排于巨門位上。

      陽宅中,使山龍廉貞位開門、窗等氣口,使水龍巨門位有水。

      此即為五鬼運財。

      風水局五鬼運財風水局釋義:五鬼:即指九星中的廉貞星。

      財:指水而言,因水是發財之源。

      此水即巨門水。

      求符法道術有門廣為人知的求財秘法,稱之為「五鬼運財」,許多人耳熟能詳,但真正的做法實在如何?效果如何?則不是每一個人可全了解,筆者會在本欄與各讀者共同分享,中國道術之玄妙,實在不可思議。

      道術的求財法,基本上分為兩種,一是動用神兵的五路財神法,另一是動用鬼將的五鬼運財法。

      五鬼運財法威力強大,但也有沒遺之癥,筆者從事此類工作,十多年來,見盡不少真正個案,實例,利用此法贏錢大至數億,數仟數萬,小至三五百萬之人,實在不少,但到頭來,真正能擁有的,只有小貓三數,為何呢?只因每一個來求術的人,往往忘記對神明鬼神之承諾,而招致最后一無所求之結果,記著:人利用鬼之神力求財,鬼利用人為善之積德分享,來尋求輪回解決,互相利用,但求財者所得之財,只為己利,忘記承諾行善,鬼則因得不到求者行善福德之分享,而一無所得,當然也反目無情,后遺之癥自然而生!更好地修煉身心。

      祭煉五鬼運財之法如下: 設一密壇,供米五碗,內放求術者之指甲,毛發,以及生辰八字。

      擇十靈日即“甲辰.乙亥.丙辰.丁酉.戊午.庚戌.庚寅.辛亥.壬寅.癸未”起壇連供七七四十九天,天天催咒燒符,法成,密壇會常有異像,如桌子自動震動,香爐發火,米粒自動跳來跳去. . .等異像。

      五鬼運財法與五鬼混天法并不相同,前者供奉的是「東方生財鬼」,「西方生財鬼」,「南方生財鬼」,「北方生財鬼」及「中央生財鬼」等五位鬼神,后者供奉的是「曹十」,「張四」,「李九」,「汪仁」,「朱光」等五位陰將。

      五鬼運財法靠的是符法來催動五方鬼神,強制鬼神依令而行,強催未來的錢財財運,故必須事后,作善才可解決強行之罪,違者必遭罰,而他所催的咒語為: 天蒼蒼,地蒼蒼,五鬼在何方?太公押來五方鬼,押來五方生財鬼,拜請五方生財鬼,拜請東方生財鬼,拜請西方生財鬼,拜請南方生財鬼,拜請北方生財鬼,拜請中方生財鬼,鬼是鬼,神通大無比,威靈顯五方。

      專管人間運財事,運來東西南北中方財,日日財,月月財,年年財,五路五方財,有財來,無財去,急急如律令急急如律令急急如律令急急如律令急急如律令 此種財咒最好能先讀熟,全神貫注,一氣呵成般的念,若出現香爐起火,酒杯倒了或五鬼神位歪倒之異狀,亦要不動聲色,調整好繼續拜如常,切記勿急,勿猜疑,更別口無遮攔,心里有數就可以了。

      廚房處在五鬼的位置如何化解呢?

      避五鬼點看你家的廚房方位而定,下面 介紹一下五鬼運財風水局希望對你有所幫助。

      五鬼運財風水局,源于九星法,又稱天星法。

      九星即指北斗之貪狼(天樞)、巨門(天璇)、祿存(天璣)、文曲(天權)、廉貞(玉衡)、武曲(開陽)、破軍(搖光)、左輔(洞明)、右弼(隱光)九星。

      此九星在天成象,在地成形。

      上觀天象,知天地變化,掌生殺之權。

      下辨地形,則知人之貧富禍福。

      下辨地形,即指風水而言。

      《歸厚祿》之《星符章》明?冷謙注云:"天地之內,氣化流行,一皆九星所主治。

      混沌未開之開,有先天氣母,以虛為主,氣化為九星,以成天地。

      一曰天皇大帝,即尊星;二曰紫薇大帝,即帝星;三曰北斗七星;第一貪狼,第二巨門,第三祿存,第四文曲,第五廉貞,地六武曲,第七破軍。

      斗為帝車,運于中央,臨制四方,分陰分陽,乃為諸星之綱,而尊帝二星又化為輔、弼。

      在武、破之旁,輔微弼隱。

      左右北斗,是曰九星,皆高居紫薇垣,以主宰天地變化之道;紫薇垣者,北極天樞,在天壬癸之方,北極至陰,而實一陽所自生,坎中藏乾爻,有此一陽,而后群陰群陽,無不普遍。

      故能維系天地,旋轉造化。

      斗柄所指,四時之氣,隨之而轉,以此九星之氣,下施于地,發生萬物。

      故人之生命,無不系乎九星,窮通壽夭,豈能逃哉?地氣雖發黃泉,實與天之八方之位合一,地之虛位,即廖廓無星之處,為天之次舍,所謂辰也。

      地之水道,從天津析水而來,即天宿所纏。

      辰與宿皆本于九星。

      所以,地之吉兇,純以九星而斷。

      地有九宮,天有九星,九宮即九星之象,九星乃九宮之精,猶日魂月魄運轉乾坤也。

      在九宮則:貪即一白水,而于星又為木;巨即二黑土,而于星亦為土;祿即三碧木,而于星又為土;文即四綠木,而于星又為火,廉即五黃土,而于星又為土;武即六白金,而于星又為金;破即七赤金,而于星亦為金;輔即八白土,而于星亦為土;弼即九紫火,而于星又為金。

      五行雖無定數,變變化化乃自九星所出。

      "五鬼運財風水局,即源于此九星法之龍、向、水理論而成。

      在此法中,輔弼合二為一,?quot;輔微弼隱",而稱為輔星。

      此法運用得法,可發人巨富于一時,地理之造化,須與本人之造化互相配合,方能相輔相成,使人巨富。

      此法雖可使人速富,然有使人易生吐血癥之弊端,故在使用中,往往與法術、符咒配合使用。

      方能發揮其應有的效驗且不致發富不成反招禍。

      望不要隨意妄用。

      五鬼運財口訣:"山龍廉貞有向,水龍巨門見水。

      "五鬼運財釋義:五鬼:即指九星中的廉貞星。

      九星配八宅:輔星--伏氣 貪狼--生氣 巨門--天醫 祿存--禍害文曲--六煞 廉貞--五鬼 武曲--延年 破軍--絕命財:指水而言,因水是發財之源。

      此水即巨門水。

      五鬼運財:坐為山龍,向為水龍,山龍水龍各立一卦,并依法進行卦,依凈陰凈陽及三爻卦納甲原理納入二十四山,把山龍上廉貞所在之向位,將來水排于巨門位上。

      陽宅中,使山龍廉貞位開門、窗等氣口,使水龍巨門位有水。

      此即為五鬼運財。

      擺吉星壓住就行了。

      使用五鬼運財靈符注意什么禁忌?

      五鬼運財符,是陰符,是借助五路陰兵來幫你運財,其可以是把別人的錢財搬運給你,當然這個是比較損陰德的,但是效果比較顯著,而且很快。

      五路財神符,是陽符,是請五路財神到來,幫助改變財運的,當然,神仙一般很難請的動,所以效果不是很明顯。

      符咒威力甚大,若非不得已,請慎重使用。

      五路財神符主要是招什么財?五鬼運財符又是招什么財?回答:偏財與正財之分。

      五路財神招財進寶符。

      五路財神符敕東西南北中五方財神招財法令,佩帶此符,無論您走到哪里,財運都會隨您而來,讓您事業順利、辦事稱心。

      對于八字中沒有財或偏財的善信,一樣可以請用。

      先天八字中沒有財,那是前世所積的果報,是無法去掌握的。

      但是今世卻與自身有關,須不斷去努力爭取和改變。

      道家之諸術數、道符法術咒等皆是令今世趨吉避兇,招福納瑞的。

      先天沒有的,則需后天努力去改變。

      命由天定,但不可聽天由命。

      先天八字中沒有財或偏財的,不應問可不可求,而是要更堅定地去求請招財符,以求催旺或助旺財運,招來偏財。

      對于先天八字中有偏財的,若通過招財符靈力載體,會令財運愈旺,偏財來源力度愈大。

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